网络《她的综艺》中女性的商品属性是什么？"
20世纪末，消费主义大众文化笼罩整个社会，女性被“性化、物化、商品化”。随着互联网的快速发展，女性将个人身体和价值作为商品出售的现象屡见不鲜。
社交网络直播中的一些夸张表演，通过获得关注度来获取利益:不久前被全网封杀的网络女名人“郭小姐”，一度凭借众多琐碎的“郭余”成为流量王。为了吸引更多粉丝，她不顾个人形象，不断在直播间做出一些裸露、展示个人贴身衣物等低俗行为。她没学历没文化，却有700万粉丝，成了网友的“快乐源泉”。
但广电总局办公厅在2021年9月发布的《关于进一步加强文化节目及其人员管理的通知》中明确提到，“坚决抵制泛娱乐。
坚定文化自信，大力弘扬中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化。树立节目正确的审美导向，严格把握演员和嘉宾的选择、表演风格、服装化妆等。，坚决杜绝“娘”之类的变态审美。坚决抵制炒作炫富享乐、八卦隐私、负面热点、低俗“网络名人”、无底审丑等泛娱乐化倾向。
结果，像郭先生这样的网络名人被从名单中删除，从而“走下神坛”。
可以发现，郭先生在网上的各种解读，纯属出卖自己。虽然她并没有刻意强调自己的“女人”身份，但粉丝们选择她恰恰是因为她是女人却做出了与自己性别完全不符的表演，用一系列低俗的语言和肢体动作充分展示了她个人的“女性魅力”。
不仅在网络媒体中，在“人口贩卖”、“性交易”等现实事件中，女性都面临着各种往往悄无声息、不为人知的困境。
1994年，18岁少女“最美女教师”被拐卖到大山深处，她的经历甚至被改编成电影《嫁给大山的女人》，旨在歌颂女性的奉献精神；
2021年10月，美女主播“罗小毛子”在直播中喝农药自杀。因为她是个年轻貌美的女子，被殡仪馆的工作人员想办法高价卖出，以配合尹的婚礼...
这种女性身体被侵犯的事件在社会上频频上演，网络的自由性、便捷性和互联性也在不断揭露这种骇人听闻的真实事件。与此同时，网络“她综艺”还在将女性身体作为商品供观众娱乐消费，社会现实与媒体呈现存在激烈矛盾。
随着消费文化的深入发展，女性的商品属性越来越鲜明。在网络“她综艺”中，女性被转化为视觉消费符号，用于商品的广告代言，并从中获取利益。
因此，有一个重要问题亟待解决:网络“她综艺”中女性的商品属性主要体现在哪些方面？
几乎所有的“她的综艺”都是以娱乐的形式呈现在网络视频平台上，没有考虑到有些话题本身也需要认真对待。导致女性话题被无限娱乐化，严重消解了其严肃性，降低了观众的关注度和敬畏度，最终得到了相反的效果。
尼尔·波兹曼在《娱乐至死》中提到:
“我们的电视让我们与世界保持沟通，但在这个过程中，电视一直保持着不变的笑脸。我们的问题不在于电视给我们展示娱乐化的内容，而在于所有的内容都是以娱乐化的方式展示，这完全是另一回事。”
这句话在一定程度上批判了电视媒体的过度娱乐化，在网络时代同样适用。
对于女性来说，生育、职场、婚姻等话题是非常严肃和残酷的，但是网络《她的综艺》是如何呈现这些严肃话题的呢？
“去工作吧！《妈妈》第一季最终有9位妈妈入选综艺，其中分别应聘了3家公司。在综艺节目的呈现中，观众可以感受到，每个妈妈的家庭情况都属于比较富裕的类型，即使不用努力，也可以有高质量的生活，其余的家庭成员或者保姆都可以承担照顾宝宝的工作。她们努力在职场中找到一个没有后顾之忧的妈妈的位置。
不仅如此，轻松的工作模式，非常和谐的职场氛围也很正常。可以说，《妈妈》在这个节目中呈现的职场经历极具戏剧性和娱乐性。
《再见恋人》将三对处于不同婚姻危机状态的情侣集合在一起进行一次旅行，随着旅行的步伐，他们静下心来重新认识对方。
“结婚”“离婚”等一系列“婚姻”问题也被视为现实生活中严肃的亲密关系问题，在综艺节目中被解读为一场户外旅行真人秀，观察室作为第二空间对第一空间中的事件进行时间上的补充和解读。
在旅途中谈论“结婚”这个话题，从别人的角度去看，显然是不搭的。用一个严肃而吸引人的话题收获大量观众，却用一个娱乐性的呈现大大消解了自身的重要内涵。
在网络“她的综艺”中，一些女性话题作为一次性商品被推向泛娱乐化的境地，失去了话题的社会意义。"